终于装修完毕，其实已经入住一个月了，陆陆续续的家具、电器、软装饰品也基本配置完成。一个暑假，这是最大的成绩也是唯一的作业，实在惭愧。开学第一天，同事都在问我新家情况，有些早些天都迫不及待的想要看看了，搜罗了半天，只在手机找到两张半成品的图片，周末再多拍几张。
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中学同学聚会，忙着赚票子的老总们都很难理解，我这本应是最闲的人，也在诉苦忙忙忙，一聊天发现世界大变，股票低迷，油价跳水，手中票子也在缩水，唯有该降而不降的房价还在死磨软泡硬撑着，什么牛奶有毒，国家破产，什么神七上天，明星婚潮，似乎都被屏蔽，我的世界心无杂念，就是一个字－－忙。
东方影视播放的一部张国荣主演的福音电影，让我有想起了这个昔日的巨星。他的作品多的数不清，或许其中没有一部作品可以完全代表他，但是他却代表了一个时代，那个星光璀璨的大香港影视歌的黄金时代。而文艺片，尤其是与王家卫的合作文艺片，是张国荣抛除偶像实质展现演技的契机，那种阿飞正传中的无脚的鸟儿不知何处栖息停留的感觉也令他的自我得到释放，角色发挥自如，成为荧幕经典。巨星陨落已五个年头了，又是4月1日多少人又再次想起，无独有偶，番茄台也以《东邪西毒》的重播作为怀念。
昨天病假，day day up也休息一天。于是习惯性地想起了那句"夜闻归雁生乡思，病入新年感物华"。这句诗出自欧阳修的《戏答元珍》，是我最喜欢的一首。
作为3月7日所背，其实是一首熟知的乐府词，因为其日忙的不可开交，连插耳机的功夫都顾不上，回家路上寻思只得"暂把旧识当新知"了。
发觉自己又到情绪焦躁期，思维敏捷，体力充沛，记忆力也有所恢复，甚至不知什么时候看到的专业名词"习得性无助"都冒出来了，不过其副作用就是容易胡思乱想，加上外界环境波澜起伏的影响，情绪会极其低落。真怕控制不住发作起来的样子，因为我知道那种结果总是伤害我身边最亲近的人。各种因素齐全，只欠东风了－－一个莫名其妙的可以用来发作的由头－－今天恰好有一个－－思念成灾，因为两周没有给家里打电话了，心慌慌。
昨天终于看到张居正结束了，没有夏言、严嵩、徐阶、高拱那般几经挣扎的痛苦，似乎很淡然。
一直以为这个56岁的宰辅在这中年时期还会有所作为，或许他真的知天命了，真的想走却又被虚假的强留。
两年，仅仅两年之后，一句平淡的话预示着他的故事的终结－－"万历十年（1582）六月二十日，帝国内阁首辅，上柱国，正一品太师兼太傅，中极殿大学士张居正卒，年五十八，谥文忠。"这种结果意料之外又情理之中，就像书法挥而就的结束动作－－促而有力，余韵盎然，回味无穷。
用户应该有哪些权利？在系统设计中，设计/架构师处于顶层，而用户往往位于底层（应用实践），对于系统的了解程度而言也仅限于使用。所以有人认为用户体验和知情权是相矛盾的，用户只需知道他所进行的操作足以，至于"是什么"，"为什么"之类的问题完全不需考虑，但是这样和"盲人瞎马"又有何异？用户对系统的熟悉程度不一，应用操作中他们常常会遇到这样那样的问题（尤其是初级用户），于是积极型的一部分（约30%）采取咨询（如果在恰当之处留有电话或者邮箱等联系方式的话，采取电话方式的又会占据其中的80%以上），大部分在简单尝试之后就会放弃了。这种带来茫然无助感导致放弃的体验显然是非人性化的。我认为用户应该具有一定的知情权，因为在生活中，我们也是用户，只有切身体验才会带来的换位思考。
中国画有文人画与院画之分，文人画写意，院画写实，文人画活泼 ，院画工整而刻板。
文人画又称写意画，始于唐宋，发展于元明清。魏晋南北朝时期的姚最提出的“不学为人，自娱而已”成为文人画的中心论调，使历代文人将其尊为绘画的宗旨。文人画重情趣，不拘素材，多寄情风物、咏怀志向、抒发胸臆，因此花鸟、山水、渔隐、梅、兰、竹、菊都以其品性备受文人青睐。
